A SEGUNDA MENSAGEM DO APOCALIPSE - O Concílio de Laodiceia

O Concílio de Laodiceia ocorrido em 364 d.C., discutira na ocasião sobre o dia de guarda que o cristianismo deveria seguir. Essa assembleia eclesiástica motivada em parte pela vigência do édito de Constantino estabeleceu no cânon 29:

"Os cristãos não devem judaizar e descansar no sábado, mas, sim trabalhar neste dia; devem honrar o dia do Senhor e descansar, se for possível, como cristãos. Se, entretanto, forem encontrados judaizando, sejam excomungados por Cristo."1

Analisando este cânon verifica-se que:

 Em meio há crescente apostasia dentro do cristianismo houve cristãos que não se curvaram as falsas doutrinas e permaneceram leais aos eninos bíblico. Eles obedeciam integralmente aos Dez Mandamentos como Cristo lhes ensinara;

 A obediência desses cristãos ao sábado do Senhor (sétimo dia da semana) causaram desconforto e ira àqueles que decidiram guardar o domingo (primeiro dia da semana) como dia santo;

 Esse cânon não objetivava, unicamente, substituir o verdadeiro dia de repouso instituído por Deus, pois, determina também perseguição aqueles que seguissem com a observância sabática no sétimo dia.

Líderes religiosos envolvidos por falsas doutrinas se apoiaram no decreto do imperador Constantino promulgado em 321 d.C. e, em outras leis dominicais estabelecidas em anos subsequentes, para redigir o cânone 29 do Concílio de Laodicéia e assim garantir que o sábado do SENHOR fosse substituído pelo domingo.

A SEGUNDA MENSAGEM APOCALIPSE - Do Sábado para o Domingo

"O quebrantamento da Lei de Deus no início foi a porta de entrada para o pecado e, ainda hoje, milhões continuam pisando os preceitos divinos."1 A substituição do sábado pelo domingo não é um assunto que a Igreja de Roma negue ou procure esconder, pelo contrário, ela admite francamente e aponta na verdade com orgulho, como evidência de seu poder de mudar até os mandamentos do Decálogo. Existem vários relatos e depoimentos quanto a essa mudança, analisemos alguns deles:

Na obra do Rev. Peter Geiermann, "The Convert's Catechism of Catholic Doctrine"2, que recebeu em 25 de janeiro de 1919 a "bênção apostólica" do Papa Pio X, encontra-se o diálogo:

- Qual é o dia de repouso?

- O dia de repouso é o sábado.

- Por que observamos o domingo em lugar do sábado?

- Observamos o domingo em lugar do sábado porque a Igreja Católica transferiu a solenidade do sábado para domingo.

- Por que a Igreja Católica substituiu o sábado pelo domingo?

- A Igreja substituiu o sábado pelo domingo, porque Cristo ressuscitou dos mortos num domingo, e o Espírito Santo desceu sobre os Apóstolos em um domingo.

- Com que autoridade a Igreja substituiu o sábado pelo domingo?

- A Igreja substituiu o sábado pelo domingo pela plenitude do poder divino, que Jesus Cristo conferiu a ela.

O arcebispo de Nova Iorque, John Cardinal McCloskey, aprovou a obra "A Doctrinal Catechism"3 de autoria do reverendo Stephen Keenan na qual se obtém o seguinte trecho:

Pergunta: A Igreja tem o direito de determinar dias de festa?

Resposta: A Igreja Cristã tem certamente o direito, o mesmo que a Igreja Judaica possuía.

(...)

Pergunta: Você tem outra maneira de provar que a Igreja tem o poder de instituir festas mediante preceito?

Resposta: Se ela não tivesse esse poder, não teria feito aquilo que todas as modernas religiões concordam com ela; - ela não teria substituído a observância do sábado, o sétimo dia, pela observância do domingo, o primeiro dia da semana, mudança para a qual não há autoridade escriturística.

O Rev. Henry Turberville4 endossa as declarações do Rev. Stephen Keenan quanto a alteração da observância sabática pela dominical:

Pergunta: Como podeis provar que a igreja tem poder para ordenar festas e dias santos?

Resposta: Pelo próprio fato de mudar o sábado para o domingo, com que os protestantes concordam; e dessa forma eles ingenuamente se contradizem, ao guardarem estritamente o domingo e transgredirem outros dias de festa maiores e ordenados pela mesma igreja.

O cardeal James Gibbons e arcebispo de Baltimore confirma, também, que a Igreja Católica é a autora da observância dominical adotada pelo cristianismo:

"Podeis ler a Bíblia de Gênesis ao Apocalipse, e não encontrareis uma linha autorizando a santificação do domingo. As Escrituras exaltam a observância religiosa do sábado, dia que nós nunca santificamos."5 "A Igreja Católica, a mais de mil anos antes da existência de um único protestante, em virtude de sua divina missão, mudou o dia de sábado para o domingo. (...) O descanso cristão é, por conseguinte, neste dia, o conseqüente reconhecimento da Igreja Católica como esposa do Espírito Santo, sem uma palavra divergente do mundo protestante."6

O apologista francês, monsenhor Ségur, interpõe o protestantismo quanto a guarda do domingo dizendo:

"A Igreja Católica que, por autorização de Jesus Cristo, transferiu este repouso para o domingo em memória da ressurreição de nosso Senhor. Dessa forma, a observância do domingo pelos protestantes é

A SEGUNDA MENSAGEM APOCALIPSE - O Protestantismo e o Domingo

"Se rejeitar a tradição, e aceitar somente o que está escrito na Bíblia, como dizem os protestantes, porque razão aceitam eles a santificação do Domingo, o batismo das crianças e outras práticas que não constam nas Escrituras Sagradas?"1 (Declarações de Dom Duarte Leopoldo da Silva, ex-arcebispo de São Paulo).

E as denominações protestantes que seguem a tradição instituída pela Igreja Católica de guardar o domingo, o que dizem elas a este respeito nas suas respectivas literaturas?

As diversas Igrejas Protestantes admitem que não há orientação bíblica para alterar o quarto mandamento do Decálogo, substituindo o sábado pelo domingo; e, se firmam-se no mesmo argumento mantido pela Igreja Romana ao sustentarem que a ressurreição de Cristo no primeiro dia da semana (domingo) é a base para essa alteração. A Bíblia, no entanto, em momento algum confirma tal alegação. Ao contrário, ela ensina que os Dez Mandamentos são inalteráveis, inseparáveis, infindáveis e universais*.

A PRIMEIRA MENSAGEM APOCALIPSE - A HORA DO JUÍZO

No livro de Daniel, capítulo 8, encontramos uma sequência de eventos históricos que precedem a segunda vinda de Cristo. Neles são descritos a sucessão de quatro reinos (babilónico, medo-persa, grego e romano), e, proveniente do último (romano), surgiria um poder que actuaria de maneira singular em relação aos seus antecessores, fazendo prosperar o engano ao deitar por terra a verdade referente ao santuário celestial; obscurecendo deste modo o ministério intercessório de Jesus. Daniel 7:25 descreve esse mesmo poder (reino) dizendo: "Proferirá palavras contra o Altíssimo, magoará os santos do Altíssimo e cuidará em mudar os tempos e a lei..."

Apesar disso, Deus não permitiria que os Seus ensinos, a Sua lei e a verdade relativa ao ministério sumo-sacerdotal de Jesus prosseguisse indefinidamente obscurecida pelo erro. Através de homens e mulheres fiéis e tementes a Deus, Ele reavivaria a Sua causa (Isaías 58:12). A reforma protestante redescobriu parcialmente o papel de Cristo como nosso Mediador, o que ocasionou grande reavivamento no seio do mundo cristão. Contudo, havia ainda outras verdades a serem reveladas acerca do ministério celestial de Jesus. E a Daniel foi divulgado o tempo em que Deus restauraria essas verdades e iniciaria o grande julgamento da raça humana. Em visão Daniel contemplou esses eventos e, no desfecho dela, relata o seguinte diálogo:

 "Até quando durará a visão do sacrifício diário e da transgressão assoladora, visão na qual é entregue o santuário e o exército a fim de serem pisados?"

 "Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será purificado." (Daniel 8:13-14)

A PRIMEIRA MENSAGEM APOCALIPSE - O TRIBUNAL CELESTIAL

Salientamos que a profecias das 70 semanas apontava, também, para a inauguração do ministério sacerdotal de Cristo no santuário celestial e, isto ocorreu com a unção do "Santo dos santos". Cumprindo assim o último evento descrito em Daniel 9:24.

O santuário terrestre (cópia do santuário celestial - Êxodo 25:8-9) foi ungido com óleo sagrado a fim de que tal ato o consagrasse para os seus serviços (Levítico 8:10), e, o santuário celeste também deveria ser consagrado para o ministério intercessório de Cristo, e é exatamente isso que o anjo Gabriel revela à Daniel quando diz: "... e para ungir o Santo dos santos" (Daniel 9:24). Com Sua ascensão, pouco tempo depois de Sua ressurreição, Cristo iniciou Seu ministério como sumo sacerdote e intercessor no santuário celestial (Hebreus 8:1-5).

"A ida de Cristo ao lugar santíssimo como nosso sumo sacerdote para purificação do santuário a que se faz referência em Daniel 8:14; a vinda do Filho do homem ao Ancião de Dias, conforme se acha apresentada em Daniel 7:13 e a vinda do Senhor a Seu templo, predita por Malaquias 3:1 são descrições do mesmo acontecimento."1

O livro de Hebreus afirma: "Com efeito, quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue: e sem derramamento de sangue não há remissão. Era necessário, portanto, que as figuras das coisas que se acham nos Céus se purificassem com tais sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais com sacrifícios a eles superiores" - o precioso sangue de Cristo (Hebreus 9:22-23). Assim como os pecados do povo de Deus eram pela fé transferidos para a oferta pelo pecado e então simbolicamente transportados para o santuário terrestre (Levítico 6:1-7; Números 5:5-8), sob o Novo Concerto, os pecados confessados são pela fé colocados sobre Cristo (Hebreus 10:19-22; Romanos 3:23-25).2

Com o mesmo objetivo que era realizado o dia da Expiação para remover os pecados do santuário terrestre

A PRIMEIRA MENSAGEM APOCALIPSE - A LEI DO TRIBUNAL CELESTIAL

"Abriu-se, então, o santuário de Deus, que se acha no céu, e foi vista a arca da Aliança no seu santuário, e sobrevieram relâmpagos, vozes, trovões, terremoto e grande saraivada." (Apocalipse 11:19)

A arca do concerto de Deus está no Santo dos santos, ou lugar santíssimo, que é o segundo compartimento do santuário celestial. No ministério do tabernáculo terrestre, que servia como "sombra das coisas celestiais" (Hebreus 8:1-2), este compartimento se abria somente no grande dia da Expiação, para a purificação do santuário. Portanto, o anúncio de que o templo de Deus se abrira no Céu, e de que fora vista a arca de Seu concerto, indica a abertura do lugar santíssimo do santuário celestial, em 1844.(a)

Ao entrar Cristo ali para efetuar a obra finalizadora da expiação. Os que pela fé seguiram seu sumo sacerdote, ao iniciar Ele o ministério no lugar santíssimo, contemplaram a arca de Seu concerto. Estudando sobre o santuário terrestre e fazendo o paralelismo com o santuário celestial, chegaram a compreender a mudança operada no ministério do Salvador, e viram que Ele agora oficiava diante da arca de Deus, pleiteando com Seu sangue em favor dos pecadores.

A arca do tabernáculo terrestre continha as duas tábuas de pedra, sobre as quais se achavam inscritos os preceitos da Lei de Deus. A arca era mero receptáculo das tábuas da lei, a presença desses preceitos divinos é que lhe dava valor e santidade. Quando se abriu o templo de Deus no Céu, foi vista a arca do Seu testemunho. Dentro do Santo dos santos, no santuário celestial, acha-se guardada sagradamente a lei divina

A PRIMEIRA MENSAGEM APOCALIPSE - ADVOGADO

"... Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; e Ele é a propiciação pelos nossos pecados e não somente pelos nossos próprios, mas ainda pelos do mundo inteiro." (I João 2:1). "Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo Céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus". "Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles." (Hebreus 9:24; Hebreus 7:25).

Ao abrirem-se os livros de registro no juízo, é passada em revista perante Deus a vida de todos os que creram em Jesus. Começando pelos que primeiro viveram na Terra, nosso Advogado apresenta os casos de cada geração sucessiva, finalizando com os vivos. Todo nome é mencionado, cada caso minuciosamente investigado. Aceitam-se nomes, e rejeitam-se nomes. Quando alguém tem pecados que permaneçam nos livros de registro, para os quais não houve arrependimento nem perdão, seu nome será omitido do livro da vida, e o relato de suas boas ações apagado do livro memorial de Deus. O SENHOR declarou a Moisés: "Aquele que pecar contra Mim, a este riscarei Eu do Meu livro." (Êxodo 32:33).

"Acaso, tenho Eu prazer na morte do perverso? - diz o SENHOR Deus; não desejo Eu, antes, que ele se converta dos seus caminhos e viva? Mas, desviando-se o justo da sua justiça e cometendo iniqüidade, fazendo segundo todas as abominações que faz o perverso, acaso, viverá? De todos os atos de justiça que tiver praticado não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu e no seu pecado que cometeu, neles morrerá." (Ezequiel 18:24 cf Malaquias 3:16)

Todos os que verdadeiramente se tenham arrependido do pecado e que pela fé hajam reclamado o sangue

A PRIMEIRA MENSAGEM APOCALIPSE - O MEMORIAL DO CRIADOR

Pelo primeiro anjo (primeira mensagem angélica) os homens são chamados a temer a Deus e dar-Lhe glória, e adorá-Lo como o Criador do Céu e da Terra (Apocalipse 14:6-7). O dever de adorar a Deus se baseia no fato de que Ele é o Criador, e que a Ele todos os outros seres devem a existência. Deus é apresentado pela Bíblia como o único que possui o direito à reverência e a adoração:

"Porque todos os deuses dos povos não passam de ídolos; o SENHOR, porém fez os céus." (Salmos 96:5)

"Sabei que o SENHOR é Deus: foi Ele que nos fez, e dEle somos; somos o Seu povo e rebanho do Seu pastoreio." (Salmos 100:3)

"Ó, vinde, adoremos, e prostremo-nos; ajoelhemo-nos diante do SENHOR que nos criou." (Salmos 95:6)

"Porque assim diz o SENHOR, que criou os Céus, o Deus que formou a Terra, que a fez e a estabeleceu; que não criou nada para o caos, mas para ser habitada: Eu sou o SENHOR, e não há outro." (Isaías 45:18)

"NO PRINCÍPIO era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era

Deus... Todas as coisas foram feitas por Ele, e, sem Ele, nada do que foi feito se fez." (João 1:1-3)

E os seres santos que adoram a Deus nos Céus, declaram o mesmo motivo: "Digno és, SENHOR, de receber glória, e honra, e poder; porque Tu criaste todas as coisas." (Apocalipse 4:11).

"No Éden, Deus estabeleceu o memorial de Sua obra da criação, depondo a Sua bênção sobre o sétimo dia. O sábado foi confiado a Adão, pai e representante de toda a família humana. Sua observância deveria ser um ato de grato reconhecimento, por parte de todos os que morassem sobre a Terra, de que Deus era seu Criador e legítimo Soberano; de que eles eram a obra de Suas mãos, e súditos de Sua autoridade. Assim, a instituição era inteiramente comemorativa, e foi dada a toda a humanidade. Nada havia nela prefigurativo, ou de aplicação restrita a qualquer povo."1

A PRIMEIRA MENSAGEM APOCALIPSE - O SÊLO

 "Eu sou o SENHOR, vosso Deus; andai nos Meus estatutos, e guardai os Meus juízos, e praticai-os; santificai os Meus sábados, pois servirão de sinal entre Mim e vós, para que saibais que Eu sou o SENHOR, vosso Deus." (Ezequiel 20:19-20)

"O sábado foi dado a toda a humanidade para comemorar a obra da criação. O grande Jeová, quando lançou os fundamentos da Terra, quando revestiu o mundo inteiro de beleza e criou todas as maravilhas da terra e do mar, instituiu o dia do sábado e o santificou... E esse sábado, santificado por Deus, devia ser guardado como concerto perpétuo. Era um monumento comemorativo que devia permanecer de século a século, até o fim da história terrestre.

Deus tirou os hebreus da servidão egípcia, e ordenou que observassem o Seu sábado e guardassem a lei dada no Éden. Cada semana Ele operava um milagre para fixar-lhes na mente o fato de que instituíra o sábado no começo do mundo. Há os que afirmam que o sábado só foi dado para os judeus; mas Deus nunca disse isso. Ele confiou o sábado ao povo de Israel como um depósito sagrado."1

Vocês terão a mesma lei para o estrangeiro e para o natural da terra. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês. (Levítico 24:22)

"Agora, pois, diligentemente ouvirdes a Minha voz e guardareis a Minha aliança, então, sereis a Minha propriedade peculiar dentre todos os povos... vós Me sereis reino de sacerdotes e nação santa... Atendei-Me, povo Meu, e escutai-Me, nação Minha; porque de Mim sairá a lei, e estabelecerei o Meu direito como luz dos povos." (Êxodo 19:5-6; Isaías 51:4 cf Romanos 3:2)

"Aos estrangeiros, que se chegarem ao SENHOR, para O servirem e para amarem o nome do SENHOR, sendo deste modo servos Seus, sim, todos os que guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem o Meu concerto. Também os levarei ao Meu santo monte e os alegrarei na Minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no Meu altar; porque a Minha casa será chamada casa de oração, para todos os povos." (Isaías 56:6-7)

"É porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente, Visto que Deus é um só, que justifica pela fé a circuncisão, e por meio da fé a incircuncisão." (Romanos 2:29-30)

"Nisto não há judeu nem grego; não há servo nem livre; não há macho nem fêmea; porque todos vós sois um

QUAL A DIFERENÇA ENTRE PROFECIA BÍBLICA E ADVINHAÇÃO?

A bruxaria é uma religião de natureza essencialmente espírita, (para saber mais, por favor consulte: religião e bruxaria).

Aquilo a que se chama «bruxo», não passa por isso e na verdade de um sacerdote dessa milenar religião, ( a chamada «a Velha tradição», ou a «Velha religião» ), da mesma forma como um padre é o sacerdote do catolicismo e um rabino é um sacerdote no judaísmo.

O objectivo da missão do sacerdote, não é deitar-se em adivinhações, mas sim comunicar com o mundo dos espíritos e das divindades.

A missão do sacerdote, consiste em:

- divulgar a palavra da sua crença, assim como servir de «ponte» entre este mundo e o mundo dos espíritos.

O sacerdote cumpre essa missão da seguinte forma:

1-Venerando os espíritos da sua fé

2-Dirigindo aos espíritos da sua fé, oferendas que lhes são agradáveis

3-Conservando, respeitando e observando os ensinamentos dos espíritos da sua fé

4-Realizando, em homenagem aos espíritos da sua fé, rituais e liturgias

5-Endereçando aos espíritos da sua fé os pedidos daqueles que procuram auxilio espiritual para os seus problemas, assim levando a acção dos espíritos da sua fé a todos aqueles que procuram ajuda

Desfaça-se por isso um equívoco: um bruxo pode praticar adivinhação, mas um bruxo não é um adivinho, um bruxo é um sacerdote. Que procura entrar em contacto com o mundo das trevas e receber vislumbres incertos do futuro. Asssim, seria mais correcto dizer: que um bruxo ou adivinho faz futurologia.

Um bruxo não advinha, bruxo possui um forte vínculo com o mundo espiritual, e através desse seu diálogo com os espíritos, ele convoca forças espirituais para que elas possam responder aos assuntos que lhe são colocados nas mãos.

Pois quando voce vai ao bruxo, não lhe pergunte qual vai ser o seu fututo. O seu futuro, se você ficar de braço cruzado, é perder tudo aquilo que você mais deseja e que está em risco. Você deve confessar o que está atormentando a sua vida, e o bruxo analisará. E feito o estudo, ele lhe dirá o que fazer para obter uma resposta dos espíritos aos seus tormentos, conforme aquilo que os espíritos podem fazer por si, e que Deus permite que seja feito.

COMO ENCONTRAR A VERDADEIRA IGREJA DE DEUS?

Deus frequentemente tem dado mensagens especiais que vêm de encontro às necessidades de diferentes gerações; uma mensagem para animar Adão e Eva depois que o pecado tinha arruinado o mundo; uma mensagem para o mundo antes do cataclismo do Dilúvio, mensagens para Israel quando a Assíria ou a Babilónia ameaçava. Jesus veio com uma mensagem especial para a Sua geração, e Deus também deu uma mensagem especial para os nossos dias. Os capítulos 12 e 14 de Apocalipse resumem a mensagem especial de Deus para nós hoje. Proponho que estudemos este tema com espírito de oração e análise da Palavra.

1. A IGREJA ESTABELECIDA POR JESUSA vida e os ensinos de Jesus estabeleceram unidade de crença e um companheirismo íntimo na igreja apostólica fundada por Ele. Os apóstolos tinham um relacionamento de intimidade com o Cristo ressurgido. Paulo descreve esse laço de união que os unia comparando-o com um relacionamento matrimonial:

“Eu os prometi a um único marido, Cristo, querendo apresentá-los a Ele como uma virgem pura”. II Coríntios 11:2 (A não ser quando indicado, todos os textos bíblicos da série DESCOBERTAS BÍBLICAS são da Nova Versão Internacional da Bíblia [NVI].).

De acordo com Paulo, a igreja cristã é uma virgem pura, a noiva de Cristo – um símbolo usado para retratar a igreja amada de Cristo.

No Velho Testamento, a mesma metáfora é usada para descrever Israel, o povo escolhido de Deus. Deus disse a Israel: “como noiva, você me amava” (Jeremias 2:2); “Eu sou o marido de vocês” (Jeremias 3:14, nota da margem)

O livro de Apocalipse também fala da igreja como uma mulher:

“Apareceu no céu um sinal extraordinário: uma mulher vestida do sol, com a lua debaixo dos seus pés e uma coroa de doze estrelas sobre a cabeça”. Apocalipse 12:1

(1) UMA MULHER “VESTIDA DE SOL”. Isso sugere uma igreja radiante como o sol por estar vestida da gloriosa presença de Cristo. Jesus, a “luz do mundo” (João 8:12), brilha através dos membros de Sua igreja, e assim eles se tornam “luz do mundo” (Mateus 5:14).

(2) TEM A “LUA DEBAIXO DOS SEUS PÉS”. A lua representa a luz refletida do evangelho nos sacrifícios e cerimônias do povo de Deus no Velho Testamento. A lua debaixo dos pés sugere que a luz refletida do evangelho foi substituída pelo ministério de Cristo.

(3) TEM UMA “COROA DE DOZE ESTRELAS NA CABEÇA”. As estrelas representam os doze apóstolos, homens nobres cujo testemunho sobre Jesus continua irradiando a vida de muitos até hoje.

Essa descrição da mulher claramente indica que João tinha em mente a transição do povo de Deus, Israel, do Velho Testamento, para a igreja cristã do Novo Testamento que foi estabelecida por Jesus. O sol, a lua e as estrelas enfatizam o ministério da igreja de levar a luz, ou seja, espalhar as boas novas a todos os cantos da terra.

2. O DRAMA DA DERROTA DE SATANÁSO aparecimento da mulher prepara a cena para o grande drama:

“Ela estava grávida, e gritava de dor, pois estava para dar à luz. Então apareceu no céu outro sinal: um enorme dragão vermelho com sete cabeças e dez chifres, tendo sobre as cabeças sete coroas. Sua cauda arrastou consigo um terço das estrelas do céu, lançando-as na terra. O dragão colocou-se diante da mulher que estava para dar à luz, para devorar o seu filho no momento em que nascesse. Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de Seu trono”. Apocalipse 12:2-5

Três figuras chaves participam nesse drama:

(1) A MULHER, já identificada como a igreja de Deus.

(2) O FILHO nascido dessa mulher que é “arrebatado para junto de Deus e de Seu trono” e algum dia “governará todas as nações”.

(3) O DRAGÃO, representando o Diabo, ou Satanás.

A PRIMEIRA IGREJA DO APOCALIPSE - ÉFESO

Texto Bíblico: Ap. 2: 1 -7

Período: 34 - 100 AD

Significado: Desejável.

Identificação: PUREZA.

LINHA DO TEMPO.

1. Apresentamos noutros estudos a profecia de Daniel 8:13-14. Assim, não vamos entrar nos detalhes desta profecias, referimo-nos aos 490 anos do tempo de graça dados ao povo Judeu e como é do nosso conhecimento estes 490 anos eram uma parte dos 2300 de Daniela 8:14. Teremos em conta que esta profecia teve inicio no ano 457 a.C e os 490 anos terminaram no ano 34 d.C ou a.D com a presença de dois eventos importantes: o apedrejamento de Estevão e a conversão de Saulo (Actos 7:54 e 9:1 e seguintes).

2. Destes 2300 anos se deduz os 490 anos do tempo de graça para os judeus, remanescendo 1810 anos a serem contados do ano 34 d.C, começando dai a contagem deste tempo remanescente (1810 anos) que faltam para completar o Grande período que compreende a maior cadeia profética predita no Livro do profeta Daniel. Assim sendo, a nova contagem 34 d.C até ao ano 100 d.C , como sendo o tempo a ser contado como o período da Igreja de Éfeso. Diante disto, Éfeso está no contexto do maior período profético - 2300 anos. Existe toda uma interpretação em torno deste aspecto histórico, sendo o livro do profeta Daniel e o de Apocalipse livros proféticos complementares. O cumprimento do calendário profético é algo impressionante. Verdadeiramente a sabedoria de Deus é inquestionável. Assim Linha do Tempo.

Restabelece-se desse modo:

34| _________________________ |100

d.C.

COMENTÁRIOS:3. Verso1 – A primeira Carta – foi endereçada à igreja que estava em Éfeso. Foi o primeiro período da história da Igreja de Cristo. Convém salientar que não são muitas igrejas ou denominações. Sim, a igreja de Deus é uma só. A carta é dirigida à Igreja de Deus em Éfeso que se encontrava na Ásia Menor ou no Velho Mundo. Era uma província Romana e veio a tornar-se um dos principais Centros do Cristianismo. O emissor da carta identifica-se como "...Aquele que... ...tem... e que anda..." (ler pormenorizadamente o texto). Isto significa “Sua PRESENÇA constante”. Esta Carta foi dirigida aos cristãos que estavam em Éfeso, muito conhecida no livro dos Atos dos Apóstolos como sendo a Igreja Primitiva. Esta carta tem correspondência com o 1o Selo de Ap. 6 – o Cavalo Branco - que será motivo de uma nova série – Os Sete Selos.

4. A palavra Éfeso tem o significado de DESEJÁVEL – demonstrada na simplicidade e no fervor de uma criança. Período caracterizado pelo Calor, pelo Amor e pelo Trabalho por Jesus. É a Igreja do PRIMEIRO

A SEGUNDA IGREJA DO APOCALIPSE - ESMIRNA

Texto Bíblico: Ap. 2: 8-11
Período: 100 - 313 AD
Significado: Cheiro Suave/Elevação.
Identificação: PERSEGUIÇÃO.

RETROSPECTIVA.

1. No estudo anterior vimos a mensagem que o Senhor dirigiu à igreja que estava em Éfeso (Ap. 2: 1-7) Uma igreja perseguida, mas firme. A primeira Igreja foi marcada pela sua PUREZA. A Igreja do tempo dos apóstolos.

2. O passo seguinte é estudarmos os componentes da segunda carta identificada como uma Igreja igualmente perseguida. Destafeita, pelos imperadores romanos que se sucederam em maior ou menor grau de atrocidades com a ajuda dos falsos judeus (xiitas) – dai ela ser chamada da Igreja do CHEIRO SUAVE.

LOCALIZAÇÃO.

3. Esmirna ficava ao norte de Éfeso nas proximidades do Mar Egeu. Era um magnífico porto e como toda zona litorânea, era um dos maiores centros de prostituição. Ficava na costa Ocidental da Ásia Menor. Era a mais bela de todas as cidades daquela região. Foi denominada como sendo ORNAMENTO DA ÁSIA. Também era conhecida como sendo a CIDADE DA VIDA. Famosa por sua beleza; tinha aproximadamente 850 mil habitantes. Foi saqueada muitas vezes. É o período do heroísmo cristão. Foi esmagada pela espada dos Césares como veremos no comentário abaixo. Todavia, apesar da liderança haver colocado o firme alicerce da Fé Cristã, mesmo assim a grande apostasia assolou a Igreja.

SIGNIFICADO

4. Enquanto que Éfeso e o período do 1º Selo, Esmirna foi selada com o Segundo Selo (Ap. 6). Todas as cartas foram seladas. O significado do seu selo é Cheiro Suave. Aroma adocicado. Esmirna é a mesma coisa que Mirra. Sua Região Geográfica frequentemente foi devastada por terremotos, mas sempre reconstruída. Em 1688 foi quase totalmente destruída por um terremoto que matou 5000 pessoas. Esta Igreja foi fundada possivelmente por Paulo. Contudo, a perseguição intensamente promovida pelos Judeus, pelos Romanos e pelos Turcos.

IMPERADORES.

5. TRAJANO – 98 a 117 – Era uma ofensa capital todo aquele que perseverasse no Cristianismo. Permitia o tumulto popular contra os cristãos.

ADRIANO – 117 a 138 – Nos jogos e espetáculos populares permitia-se a destruição dos cristãos, mas só aqueles que estivessem convictos.

ANTÓNIO, O PIO – 136 a 161 - Permitiu a revolta da população contra os cristãos com o emprego de todos os tipos de violências. Justino Mártir foi morto nessa época.

MARCO AURÉLIO – 161 a180 – Os filósofos acusam os cristãos de crimes horríveis, tais como banquetes com carnes de crianças mortas, incesto, etc. Foi um dos mais terríveis períodos da perseguição

religiosa.

COMODO - 180 a 192 – Era comum o suplício dos cristãos.

7º SEVERO - 193 a 211 – Os presidentes tinham liberdade para perseguir e matar os cristãos.

ALEXANDRE SEVERO - 222 a 235 – Constantes torturas.

MAXIMINO - 235 a 238 – Atrocidades. DÉCIO TRAJANO - 249 a 251 – Pior período da perseguição. Éditos terríveis.

GALO - 251 a 253 – Os cristãos foram acusados como responsáveis pela existência das calamidades e pestilências.

VALERIANO - 253 a 260 – Cristãos foram proibidos de realizar reuniões. Foi decretado a morte de muitos deles.

AURELIANO – 270 a 275. Foi o único dos imperadores romanos que não encontramos registro de atrocidades. Pelo menos não há registros históricos.

A TERCEIRA IGREJA DO APOCALIPSE - PÉRGAMO

Texto: Ap. 2: 12-17.
Significado: Exaltação / Elevação.
Período: 313/538 d.C
Identificação: APOSTASIA.

LINHA DO TEMPO.É importante irmos contabilizando na Linha do Tempo os períodos de cada uma das Igrejas. O diagrama abaixo nos ajudará a ver o ponto de partida para a computação das 2300 tardes/manhãs. Éfeso: 34-100 a.D; Esmirna:100-313; Pérgamo! 313-538

34-----100----------313 --------538

!--------!--------------!--------------!

DC ou AD

RETROSPECTIVA.Éfeso Desejável / Primeiro Amor.

Esmirna Cheiro Suave.

Pérgamo Exaltação/Elevação..

INTRODUÇÃO.

1. A terceira carta foi dirigida à igreja que estava em Pérgamo – Igreja Próspera e Popular. O Terceiro período da Igreja de Deus na Terra. Igreja foi localizada como estando perto do trono de Satanás.

CENÁRIO HISTÓRICO.

2. A cidade de Pérgamo ficava numa elevada montanha, ou melhor, numa elevação de 300m de altitude acima do nível do mar. Foi construída pelos gregos eólicos pelo ano 1150 a.C. A elevação era uma defesa natural. A cidade foi fundada depois da guerra e da queda de Tróia. Era considerada inexpugnável. Ali muitos reis guardavam os seus tesouros, porque consideravam Pérgamo como um local seguro. Era sinônimo de segurança. Um World Trade Center – Torres Gêmeas – Lugar Seguro do Velho Mundo.

3.. Por exemplo: Lisímaco, um dos 4 generais de Alexandre e um dos seus sucessores na divisão do reino grego-macedônico, guardou nesta cidade sua fortuna avaliada em U$S 10 milhões, porque a considerava como o lugar mais seguro do seu reino. Para se ter uma simples ideia da importância dessa cidade, ela era

uma cidade real. Foi elevada a capital de província em 133 a.C. e veio a se tornar a capital do Império Romano na Ásia. Lá existia um importante Tribunal Romano na Ásia. Portanto, passou a ser o lugar onde se fazia a justiça (dos homens é claro). Os pro cônsules ali reinavam investidos de um símbolo de autoridade representado por uma GRANDE ESPADA DE DOIS GUMES. Em Pérgamo estava a Suprema Corte da Vida e da Morte. Dava a nítida impressão de um poder indestrutível ede permanência.

4.. Foi uma igreja próspera e popular. Ali Deus guardou os seus remanescentes deste período. Período de Profundas Trevas.

5. Verso 12 - Por isso, o Autor desta Carta à Igreja de Pérgamo se identifica como: " Aquele que tem a Espada afiada de dois gumes..." A referência inicial é d'Aquele que realmente tem a ESPADA DE DOIS GUMES. Daí a importância da Palavra de Deus.

Hb/ 4:12; Isa/ 55:11 e 12; Ap/19:15 e 21; Ap/1:16; Ef/6:17 e Ap/2:16. Jo/ 5:39 e Mt/ 22:29. (Conferir os textos um por um).

6. Na alusão de Apoc. 2:12 encontramos na anunciação do Juízo Final por Aquele que realmente tem em sua boca a ESPADA DE DOIS GUMES. No Juízo Final Ele pronunciará uma Sentença Definitiva. Irrecorrível - sobre toda a alma – 2Cor./5:10.

7 . É evidente que Ele é o único que conhece as verdadeiras condições pelas quais os homens vivem e o Seu Julgamento é justo. Ap/2:13.

8. Desse modo, Pérgamo era um Ilustre centro educacional e cultural, onde existia uma Biblioteca com mais de 200 mil rolos. A maioria deles era em pergaminho, um tipo de couro altamente refinado, tendo sido

A QUARTA IGREJA DO APOCALIPSE - TIATIRA

 Texto: Ap. 2: 18-29.
Significado: Sacrifício de Contrição.
Período: 538 / 1516 d.C
Tiatira - Sacrifício de Contrição.

IDENTIFICAÇÃO:

Período de Completa Escuridão Espiritual

Idade Escura / Idade Medieval ou Idade Média. Trevas Profundas de Satanás.

1. Tiatira é o período histórico mais longo dentre todos os períodos da Linha do Tempo. Os livros de Daniel e Apocalipse são os registros das grandes atrocidades que os Impérios Romano e Papal já praticaram durante 1260 anos de História, como construtores dos artefatos inventados para fazer a igreja sofrer nas mãos de seus assassinos.

LINHA DO TEMPO.

34----100----313--------538--------1516

!---------!--------!-----------!---------------!

AD ou DC.

LOCALIZAÇÃO / RELIGIÃO.

2. Tiatira ficava na província da Lídia, como uma cidade da Ásia Menor, na Turkia de hoje, numa estrada que ligava as cidades de Pérgamo e Sardes. Sua vida econômica girava em torno da manufatura industrial do latão, do bronze e da tinturaria de tecidos, especialmente em vermelho e púrpura (1). Esta cidade data dos anos 280 a.C, tornando-se uma província muito florescente. Dai a harmonia textual com Ap. 17: 4.

3. Sua divindade era Apolo, o Deus Sol, adorado num grande templo, onde havia também um altar dedicado a uma divindade feminina sacerdotisa de Apolo (2). Portanto, a presença da Jezabel espiritual jamais poderia faltar no contexto desta profecia.

IDENTIFICAÇÃO DO AUTOR E CONTEÚDO DA CARTA.

4. Verso 18 – Cristo Se identifica como o Filho de Deus pela primeira vez. E por quê? Da mesma forma como Ele o faz no Livro do profeta Isaías no capítulo 53 (Lc. 1:35).

5. A Igreja foi perseguida e dizimada / Milhões de milhões sucumbiram em defesa do Evangelho / A Igreja trocou de Senhor. Aparece na Terra um Tal de Vigário do Filho de Deus / Sumo Pontífice / Essa parte do Apocalipse tem a mesma equivalência da Abertura do 4º Selo (Ap. 6). O lugar do Filho de Deus seria usurpado pelo filho da perdição, o homem do pecado, exatamente neste longo período de Tiatira (2Ts. 2:1 em diante). Reinou bastante.

6. As Indulgências / Supremacia papal / Idade Medieval / Idade Escura / Idade da Adversidade / Completo analfabetismo / Trevas Profundas. A única conclusão que chegamos foi a de que a Igreja de Roma forçou a idolatria no seio da Igreja de Deus. Neste período a Chama da Verdade vacilou e quase se extinguiu. Entraram em ação os Tribunais da Santa Inquisição / Fogueiras / Mártires. Em sequência começam os horrores e morticínios dos supostos hereges. (3) Daqueles que preferiram se manter fiéis às Escrituras e a

vontade de Deus. Desse modo, milhões de milhões de cristãos em defesa do evangelho de Cristo foram

A QUINTA IGREJA DO APOCALIPSE - SARDES

Texto: Apoc. 3:1-6.
Significado: Sacrifício de Contrição.
Período: 1563 - 1798 d.C
Identificação: REFORMA

LINHA DO TEMPO

34 -100 - 313 - 538 - 1516 - 1798

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AD ou DC

1. Portanto, As Igrejas de Éfeso, Esmirna, Pergamo e Tiatira cobriram os 4 períodos da História da Igreja durante 15 Séculos desde a Era Apostólica até a Reforma.

Fraca, Mundana - Debilitada - Degenerada.

2. Período da Reforma - IDADE MEDIEVAL – Contra Reforma. De grande beleza - Cercada por uma região muito fértil. Fortaleza inexpugnável. Inacessível, exceto num ponto - ao sul.

HISTÓRIA:

3. Esteve frequentemente em guerras. – Era uma grande inimiga das cidades judaicas. Veio a tornar-se parte do reino de Pérgamo - Foi destruída por um terremoto e reconstruída por Tibério César. Em 1402 foi completamente destruída - Hoje é um campo ermo cheio de espinhos, flores silvestres e ruínas impotentes.

RELIGIÃO NA IDADE MEDIEVAL.

A principal divindade de Sardes era a deusa Cibele

A SEXTA IGREJA DO APOCALIPSE - FILADÉLFIA

Carta: Igreja de Filadelfia Texto Bíblico: Apoc. 3: 7-13

Período: 1792 – 1844

Significado: Amor Fraternal.

LINHA DO TEMPO – Terminaram os 2300 anos.

34---100---313---538---1516---1792---1844

---------------------------------------------

DC

LOCALIZAÇÃO:

1. Ficava na Lídia. Há 28 milhas a sudoeste de Sardes. Porta de Entrada da região Oriental. Estrada do Correio Romano, e mais tarde veio a se tornar a maior estrada comercial do país. Cidade construída sobre uma ampla colina; cercada de regiões bem férteis. Estava localizada numa região vulcânica e sujeita a terremotos freqüentes.

HISTÓRIA:

2. Esta igreja tem História. Data de 189 AC. É chamada de Filadélfia por causa de Átalo Filadelfo, irmão de Eumenes rei de Pérgamo. Tornou-se o centro de propagação do helenismo. No ano 19 AD a língua da Lídia deixou de ser falada, e somente o grego era usado.

3. No ano 17 d.C sofreu um severo terremoto, o mesmo que devastou Sardes. Teve o seu nome mudado duas vezes: Neo-Cesaréia, em gratidão a uma dádiva imperial, e depois para Flávia em honra a Vespasiano. Em 1390 d.C. foi totalmente destruída pelos turcos e bizantinos.

4. Atualmente é uma moderna cidade com 15 mil habitantes. É conhecida hoje como " Allah Sher " que significa Cidade de Deus.

RELIGIÃO:

5. Era chamada de pequena Atenas devido aos seus muitos templos. A religião praticada pelo povo de Filadélfia era em tudo um copião de Sardes. O caráter grego ficou impregnado e mais confinado na vida dos filadelfianos.

6. Dioniso - o deus do vinho era a deidade preponderante. Moedas com a efígie de dois irmãos idênticos, era o símbolo de sua unidade e perfeição mútua, comemorando a aliança religiosa com Éfeso.

CRISTIANISMO:

7. Filadélfia tornou-se logo o centro de uma comunidade de cristãos. Depois da invasão turca, desfraldou-se em Filadélfia a bandeira do Cristianismo.

8. Filadélfia tinha um Bispo residente e cinco igrejas cristãs. Entenda-se como Bispo o ancião local que dirigia o seguimento Cristiano da Igreja naquela localidade.

AUTORIA DA CARTA.

9. Verso 7. "... Aquele que é santo e verdadeiro... Atos 3:14; Lev.11:44; IJo.5:20; Jo. 14:6.

10. "... Aquele que tema chave de Davi... Isa. 22:22; Eze. 21:26 e 27; Luc. 1:32 e 33; Jo. 10:9 ; 14:6; 11:25.

11. Verso 8. "... Uma Igreja que tem obras. Foi colocada diante de ti uma PORTA ABERTA. A porta do Lugar Santíssimo. Porta de acesso ao Pai. A porta para a Luz e para a Verdade Veremos isto mais amiúde quando estudarmos os capítulo 4 e 5.

"... Viam agora que estavam certos em crer que o fim dos 2300 dias/anos em 1844 assinalava uma crise importante. Mas, conquanto fosse verdade que se achava fechada a porta de esperança e graça pela qual os homens durante mil e oitocentos anos encontraram acesso a Deus, outra porta se abrira, e oferecia-se o perdão dos pecados aos homens, mediante a intercessão de Cristo no Lugar Santíssimo. "

"...Encerra-se uma parte do Seu ministério apenas para dar lugar a outra. Havia ainda uma Porta Aberta para o Santuário Celestial, onde Cristo estava a ministrar pelo pecador."

A SÉTIMA IGREJA DO APOCALIPSE - LAODICEIA

FICHA TÉCNICA.

Texto Bíblico: Apoc. 3: 14-22.

Período: 1844 ...... Fim

Significado: Povo do Juízo.

LOCALIZAÇÃO:1. Ficava no pitoresco Vale de Licos, na antiga Frígia, distando 100 milhas de Éfeso, e a 50 milhas de Filadélfia. Era uma bifurcação de estradas, rumo ao leste de Éfeso, e a outra a noroeste para Filadélfia, Sardes, Tiatira e Pérgamo.

2. A estrada grande do ocidente entra em Laodicéia pelos portões de Éfeso sai no lado ocidental.

3. Laodicéia foi considerada como um guarda da porta, e tornou-se sítio de uma resistente fortaleza.

4. O seu ponto fraco era depender da água fornecida por um aqueduto vindo de um local a 6 milhas ao sul.

CARACTERÍSTICA:5. Grande centro manufatureiro, comercial e financeiro. Suas atividades bancárias abrangiam grande parte do Oriente.

6. Muitos dos seus habitantes eram bem ricos, independentes e orgulhosos. Riqueza tem sido o ponto frato de muita gente.

7. Um escritor escatologista famoso de nome W.M.Ransay escreveu acerca de Laodicéia o seguinte:

"Não há cidade cujo espírito e natureza seja mais dificil de escrever do que o de Laodicéia. Não há extremos e dificilmente fatos bem marcantes. Mas, é exatamente neste balanço que se encontra o seu caráter peculiar. Foram estas qualidades que contribuíram essencialmente para fazer dela uma próspera cidade comercial, a cidade das finanças e dos banqueiros, que adaptava às necessidades e aos desejos dos outros, sempre flexível e acomodadora, cheia do espírito de compromisso. "

HISTÓRIA.8. Conhecida nos seus primeiros dias como Dióspolis e Roas. Foi reconstruída por AntÍoco II - 261-246 AC, e foi chamada Laodicéia em homenagem a sua esposa.

9. Um grande número de judeus fora ali fixado por Antíoco III - 223 - 177 AC.

10. No ano 190 AC caiu nas mãos dos romanos que a entregaram nas mãos de Eumenes, rei de Pérgamo.

11. Em 133 AC foi anexada a Roma e nesta época a cidade floresce.

12. O escritor romano Cícero fazia-lhe a corte e escreveu muitas de suas cartas em Laodicéia.

13. No ano 60 AD foi destruída por um terremoto, entretanto, a cidade era tão rica que os seus habitantes a reconstruíram as suas próprias custas sem o costumeiro subsídio imperial.

14. Pelo meio do caminho caiu muitas vezes nas mãos de muitos conquistadores, tendo finalmente caído nas mãos dos turcos. Todavia, a cidade acabou mesmo em ruínas e se encontra hoje sem habitante algum. Somente existem as ruínas de 03 teatros, o aqueduto e o curso do seu povo ainda visível.

RELIGIÃO15. Adoravam o deus da Frígia - Men Karou que era o deus original da região. O mercado era mantido sob sua proteção que atraia muita gente para fins comerciais. A Escola de Medicina era dirigida em conexão com o templo do seu deus. Desenvolvia-se uma forma helenizada de adoração do velho deus nativo tal como se fazia com Zeus. Nos tempos de Roma, Laodicéia tornou-se um centro de religião imperial.

16. Recebeu a reitoria do templo sob o governo do Imperado Cômodo (180-192 AD). Ali encontram-se muitas moedas, mostrando as relações religiosas com a maior parte das cidades vizinhas.

CRISTIANISMO.

Liberdade de Consciência

A Maior Crise que o mundo já presenciou está prestes a ocorrer, porque os EUA esqueceram-se dos princípios que nortearam o fundamento desta nação e deixaram-se seduzir pelos encantos de Roma, cujo modelo de Igreja-Estado tende a ser copiado pelo atual governo americano.

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O LIVRINHO - APOCALIPSE 10

Apocalipse 10:1– “E vi outro anjo forte, que descia do céu, vestido de uma nuvem; e por cima da sua cabeça estava o arco celeste, e o seu rosto era como o sol e os seus pés como colunas de fogo”.Este anjo é o primeiro anjo que se encontra em – Apocalipse 14.6 – ou seja, o anjo do juízo – Cristo. Este “descia do céu”, o mesmo movimento do de Apocalipse 14.6. Este estava “vestido de uma nuvem”. E o que é que esta significa? Claro, os anjos. E quanto ao “arco celeste” sobre a sua cabeça? A Porta da Graça que ainda está aberta, visto que o Arco-íris representa a justiça misturada com a misericórdia. Também é dito que “o seu rosto era como o sol”. Recordemos aqui o momento do episódio conhecido por - Transfiguração de Cristo. Aqui, o Seu rosto era, igualmente, “resplandecente como o sol” – Lucas 17.2; Apocalipse 1.16. E a descrição continua: - “os seus pés como colunas de fogo”, retrato semelhante ao que é feito do próprio Jesus – cf. Apocalipse 1.15.

- V.2– “E tinha na sua mão um livrinho aberto; e pôs o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra”.O texto refere, no original, que este livro – foi aberto – e não como está traduzido, pois assim deixa entender que já estava aberto! Isto significa que houve um tempo em que esteve fechado. Ora, qual é o único lugar, na Palavra de Deus, em que existe um livro cerrado, fechado e selado? Encontramos duas únicas menções: a 1ª- podemos vê-la no v.4 - “E tu, Daniel fecha estas palavras e sela este livro (…)”; a 2ª- encontramo-la no v.9 - (…). Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim” – Daniel 12.

Aqui, no texto do Apocalipse, é dito que esta entidade celeste “pôs o seu pé direito sobre o mar”, ou seja, sobre o velho mundo, a Europa; como também colocou “o esquerdo sobre a terra”, ou seja, sobre o Novo mundo – os Estados Unidos da América. Pois foi neste país onde tudo começou, ou seja, a proclamação da mensagem do 3º anjo – Apocalipse 14.356

- V.3– “E clamou com grande voz, como quando brama o leão; e, havendo clamado, os sete trovões fizeram soar as suas vozes”.Aqui é apresentado que aquele que brama fá-lo com grande voz, como se fosse um leão. E quem é este leão da tribo de Judá? Sem dúvida alguma que é Cristo – cf. Apocalipse 5.5. Uma vez mais, estamos na presença de Cristo.

- V.5– “E o anjo que vi estar sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão ao céu.
- V.6- “E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual criou o céu e o que nele há, e o mar e o que nele há, que o tempo não será mais” –.Aqui dá a conhecer que o anjo “jura”. Curiosamente, no livro do profeta Daniel –encontramos o mesmo

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O ALTO CLAMOR E A PERMISSIVIDADE DOS GOVERNOS DA TERRA

Encontramos este tema, no livro – Primeiros Escritos, na p. 279. O que significará esta expressão? Mais a baixo a examinaremos com mais detalhe. Por agora, ela tem que ver com o fecho da Porta da Graça, ou seja, que a partir deste acontecimento nada mais há a fazer pelo ser humano, no que respeita à sua salvação – cf. p. 280. Isto quer dizer que o arcanjo Miguel irá mudar de função que desempenhou até então, ou seja, de sacerdote a rei – “Vi então Jesus depor Suas vestes sacerdotais e envergar Seus mais régios trajes”. Esta acção – levantar-se - de Miguel tem um significado preciso – Jesus começará a reinar, ou seja, passará, finalmente à acção para mostrar aos poderes do Mal que o povo de Deus não foi deixado à deriva, pois agora apresenta-se o seu Salvador, tal como veremos em detalhe quando abordarmos o capítulo 12 do livro de Daniel.

Até este momento, quem governava no mundo? Quem estava a governar através de quem? Claro, os reis e estes, por sua vez, unidos ao papado e ao protestantismo apóstata. Governaram o mundo, perseguiram implacavelmente o povo de Deus, prenderam-no, maltrataram-no, fizeram-no passar fome e dado um - Decreto de Morte - contra eles. Aparentemente Deus abandonou o Seu povo na Terra. Mas, no momento em que o rei do Norte – Daniel 11.44 – sai com fúria para destruir o povo de Deus, como veremos, porque

proclamaram a mensagem final, é neste preciso momento que o arcanjo Miguel surge para livrar o Seu povo, para dar um ponto final no sofrimento deste.

O levantamento de Miguel, isto é, que corresponde ao final da proclamação da mensagem do 3º anjo, encontra-se no livro – O Grande Conflito, p. 493 – que corresponde ao capítulo 39 “Aproxima-se o Tempo de Angústia”.

O Tempo de Angústia

O levantamento de Miguel é precursor do Tempo de Angústia. Deus fecha a Porta da Graça, isto é, a partir daqui já não existirá qualquer intercessão, já nada mais há a fazer pelo pecador. Neste momento cumprem-se duas ordens bíblicas: 1ª- cumprem-se estas palavras: - “E o sétimo anjo derramou a sua taça no ar, e saiu grande voz do templo do céu, do trono, dizendo: Está feito” – Apocalipse 16.17; 2ª- o texto que diz: - “Quem é injusto, faça injustiça ainda; e quem está sujo, suje-se ainda; e quem é justo, faça justiça ainda; e quem é santo, seja santificado ainda” – Apocalipse 22.11.

Agora, depois desta primeira acção – fecho da Porta da Graça – começa a fase seguinte – o Tempo de

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O FIM DO TEMPO E A FALSA TRINDADE

De acordo com Apocalipse 16, o final dos tempos de Babilónia apresentar-se-á como uma confederação de três poderes, sob a liderança do Papa. Os três componentes são o Dragão, a Besta e o Falso Profeta.

E vi três espíritos imundos semelhantes a rãs saem da boca do dragão , e da boca da besta e da boca do falso profeta . Pois eles são espíritos de demônios, milagres, os quais vão ao encontro dos reis da terra e de todo o mundo, para os congregar para a batalha, naquele grande dia do Deus Todo-Poderoso (Apocalipse 16:13-14).

O DRAGÃO

O Dragão é identificado como Satanás, e representa um deus escondido, uma falsificação de Deus Pai. Satanás sempre quis usurpar o poder de Deus e de posicionar-se para tomar o lugar de Deus. Satanás espera ainda ganhar a fidelidade do mundo, para superar o reino de Deus.

Os seu é subtil e disfarçado, o seu poder manifesta-se através do espiritismo em todas as suas formas. Além das manifestações óbvias de Satanás através de demónios, espíritos e feitiçaria, Satanás também impressiona as pessoas a renegar Deus e atraí-las para si mesmo, e isto através do movimento Nova Era moderna , uma outra forma de espiritismo. Este movimento é uma das manifestações da ação direta do Dragão.

A BESTA

A Besta representa os falsos filho de Jesus Cristo. É o catolicismo romano, afirmando ser o representante de Cristo na Terra .

• Assim como Cristo recebeu uma ferida mortal na cruz , de modo a Besta recebeu uma ferida mortal, mas viveu.

• Assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, para que a ferida mortal da besta foi curada.

• Assim como Cristo é receber todos os homenagem, de modo que o mundo inteiro vai saber depois da besta (o papado), e pagá-lo homenagem.

• Assim e em nome de Cristo, o Papado hoje exige o reconhecimento de sua supremacia .

FALSO PROFETA

O componente final de Babilónia é uma manifestação do Falso Profeta, ou seja, a arte de falsificar a ação do Espírito Santo. A experiência mais conhecida do Espírito Santo na Bíblia foi o Pentecostes , quando as línguas de fogo desceu sobre os discípulos, enchendo-os com o Espírito Santo, e capacitando-os a falar em línguas para que pudessem difundir o Evangelho. Os movimentos Evangélicos/Pentecostalistas, através de falsificações revelam manifestações similares às do Pentecostes.

A segunda besta de Apocalipse 13 , os Estados Unidos, vai obrigar o mundo a adoraração à primeira besta , Roma papal, cuja chaga mortal fora curada. América vai desempenhar um papel importante no estabelecimento no estatuto do papado na liderança espiritual. Deste modo os Estados Unidos em união com o poder Protestante e une-se ao Papado para restituir o poder babilónico. Ou um poder mundial, já reclamado por todo o mundo face ao colapso da Europa.

Na América protestante, vemos manifestações de línguas e curas que não estão a ser usadas para espalhar o Evangelho, mas são uma falsificação.Essas experiências estão cheias de emocionalismo e euforia, mas na verdade não são para glorificar a Deus.

Também conhecido como o pentecostalismo , esses grandes milagres, sinais e maravilhas são o Falso Profeta forma de unificar as denominações sob a falsa doutrina.

Quando Cristo orou pela unidade dentro da Sua Igreja, Ele nunca quis que significasse unidade através de compromissos, mas sempre a unidade na verdade. As igrejas protestantes que se uniram e estão a unir a Roma, aceitando a supremacia papal tornam-se parte de Babilónia e, assim, formam esse terceiro componente do final do tempo Babilónia, o Falso Profeta.

A antiga Babilónia serviu como um símbolo da Babilónia do fim dos tempos. Assim como o aviso de saor da antiga Babilónia, do mesmo modo o aviso será repetido sobre o fim dos tempos:

Fugi do meio de Babilónia, e livre cada um a sua alma: não sejais exterminados na sua punição, pois esta é a hora da vingança do Senhor: ele lhe dará a ela a recompensa. Babilônia era um copo de ouro na mão do Senhor, que fez toda a terra drunken: drunken as nações do seu vinho, por isso as nações enlouqueceram (Jeremias 51:6-7).

No final tempos Babilónia encontra o seu cumprimento nas antigas ruínas da Babilónia literal, sem a cidade ser restaurada. Em vez disso, Babilónia representa o maior desprezo por Deus em todo o mundo que existe no fim dos tempos. Os componentes da Babilónia vai se unir numa última tentativa de controlo total do mundo e da guerra contra o Reino de Deus. Os três componentes do sistema Babolónia representam a falsificação de Satanás de adoração e a falsa trindade.

REFLEXÃO SOBRE OS CENTO E QUARENTA E QUATRO MIL

INTRODUÇÃO: Apocalipse 7:1-41. Quem são os 144.000? Em contraste com a fatalidade do ímpio (Apocalipse 6:15-17), os 144.000 são justos selados a fim de serem protegidos no grande dia final.

2. Qual o tempo do selamento dos 144.000? A visão do selamento ocorre como um parêntese entre os eventos do sexto selo (Apocalipse 6:12-17) e os do sétimo selo (Apocalipse 8:1). Cronologicamente, o selamento dos servos de Deus, ocorre entre os eventos descritos em Apocalipse 6:13-14.

3. Quais os privilégios dos 144.000? Os selados com o selo do Deus vivo subsistirão, pela evidente intervenção divina, aos ventos da destruição. Para isso, os quatro anjos estão nos quatro cantos da terra, segurando aos quatro ventos, para dar tempo de selar a todos os servos de Deus.

I. OS 144.000 SÃO SERVOS DE DEUS NA TERRA PREPARADOS PARA O CÉU – Apocalipse 7:1-31. Os 144.000 não são cristãos que aguardam a momento em que começarão servir a Deus, pois no tempo do selamento já estarão a servir a Deus integralmente.

2. Os 144.000 não são pessoas meramente batizadas, são servos de Deus como foi o apóstolo João no serviço a Cristo (Apocalipse 1:1-2):

a) João era cristão integralmente como devem ser os 144 mil.

b) João tinha intimidade com Deus como devem ser os 144 mil.

c) João testemunhava da Palavra de Deus, como devem testemunhar os 144 mil.

d) João testemunhava de Jesus, como devem testemunhar os 144 mil.

3. Os 144.000 não são cristãos escolhidos aleatóriamente, pois todos os servos de Deus deverão ser selados antes da destruição que sobrevirá ao mundo. Eles serão preservados para o Céu.

II. OS 144.000 SERÃO PROTEGIDOS POR DEUS DURANTE O CAÓTICO TEMPO DO FIM – Apocalipse 7:2-31. Os 144.000 serão os últimos representantes de Deus na terra; os últimos serão os primeiros (Apocalipse 14:3-4).

2. Os 144.000 receberão um selo diretamente do Céu que os preservará dos eventos catastróficos que danificarão a terra e o mar.

3. Os 144.000 verão os últimos acontecimentos na terra antes de Jesus aparecer no Céu com glória, majestade e poder.

III. OS 144.000 SUBSISTIRÃO AOS TERRÍVEIS DESAFIOS DOS ÚLTIMOS DIAS –

1. Apocalipse 7 é uma resposta à pergunta de Apocalipse 6:17 – “Quem poderá subsistir?”

2. Apocalipse 7 responde que apenas os servos selados de Deus suportarão os terríveis desafios que antecedem o fim do mundo.

3. Apocalipse 7 afirma que, pela graça e o poder de Deus, os que fizerem parte dos 144.000 selados com o selo do Deus vivo, conseguirão suportar as aflições que antecedem a volta de Jesus.

CONCULSÃO:1. Deus está no controlo de todas as coisas: A terra não será danificada enquanto os servos de Deus não forem completamente selados. Confie!

2. Deus sabe o tempo certo de todas as coisas: A terra terá a proteção dos anjos de Deus até ao momento em que se completa o selamento dos servos de Deus. Confie!

3. Deus sabe como fazer as coisas: A terra será destruída, mas os servos de Deus serão protegidos com o Seu selo. Confie!

APELO:Apocalipse 7:1-4 revela a estada dos 144.000 selados na terra, antes da destruição que antecede a vinda de Cristo ao mundo. Apocalipse 14:1-5 revela-nos a presença vitoriosa dos 144.000 selados no Céu, após os eventos finais da história humana.

1. Acredite no cuidado de Deus, caso você esteja desde já a Seu serviço.

2. Acredite que você pode se tornar um verdadeiro servo de Deus, pois ainda há tempo.

3. Acredite que você precisa inquestionavelmente do selo de proteção de Deus.

Apocalipse 7:3