A PRIMEIRA IGREJA DO APOCALIPSE - ÉFESO

Texto Bíblico: Ap. 2: 1 -7

Período: 34 - 100 AD

Significado: Desejável.

Identificação: PUREZA.

LINHA DO TEMPO.

1. Apresentamos noutros estudos a profecia de Daniel 8:13-14. Assim, não vamos entrar nos detalhes desta profecias, referimo-nos aos 490 anos do tempo de graça dados ao povo Judeu e como é do nosso conhecimento estes 490 anos eram uma parte dos 2300 de Daniela 8:14. Teremos em conta que esta profecia teve inicio no ano 457 a.C e os 490 anos terminaram no ano 34 d.C ou a.D com a presença de dois eventos importantes: o apedrejamento de Estevão e a conversão de Saulo (Actos 7:54 e 9:1 e seguintes).

2. Destes 2300 anos se deduz os 490 anos do tempo de graça para os judeus, remanescendo 1810 anos a serem contados do ano 34 d.C, começando dai a contagem deste tempo remanescente (1810 anos) que faltam para completar o Grande período que compreende a maior cadeia profética predita no Livro do profeta Daniel. Assim sendo, a nova contagem 34 d.C até ao ano 100 d.C , como sendo o tempo a ser contado como o período da Igreja de Éfeso. Diante disto, Éfeso está no contexto do maior período profético - 2300 anos. Existe toda uma interpretação em torno deste aspecto histórico, sendo o livro do profeta Daniel e o de Apocalipse livros proféticos complementares. O cumprimento do calendário profético é algo impressionante. Verdadeiramente a sabedoria de Deus é inquestionável. Assim Linha do Tempo.

Restabelece-se desse modo:

34| _________________________ |100

d.C.

COMENTÁRIOS:3. Verso1 – A primeira Carta – foi endereçada à igreja que estava em Éfeso. Foi o primeiro período da história da Igreja de Cristo. Convém salientar que não são muitas igrejas ou denominações. Sim, a igreja de Deus é uma só. A carta é dirigida à Igreja de Deus em Éfeso que se encontrava na Ásia Menor ou no Velho Mundo. Era uma província Romana e veio a tornar-se um dos principais Centros do Cristianismo. O emissor da carta identifica-se como "...Aquele que... ...tem... e que anda..." (ler pormenorizadamente o texto). Isto significa “Sua PRESENÇA constante”. Esta Carta foi dirigida aos cristãos que estavam em Éfeso, muito conhecida no livro dos Atos dos Apóstolos como sendo a Igreja Primitiva. Esta carta tem correspondência com o 1o Selo de Ap. 6 – o Cavalo Branco - que será motivo de uma nova série – Os Sete Selos.

4. A palavra Éfeso tem o significado de DESEJÁVEL – demonstrada na simplicidade e no fervor de uma criança. Período caracterizado pelo Calor, pelo Amor e pelo Trabalho por Jesus. É a Igreja do PRIMEIRO

A SEGUNDA IGREJA DO APOCALIPSE - ESMIRNA

Texto Bíblico: Ap. 2: 8-11
Período: 100 - 313 AD
Significado: Cheiro Suave/Elevação.
Identificação: PERSEGUIÇÃO.

RETROSPECTIVA.

1. No estudo anterior vimos a mensagem que o Senhor dirigiu à igreja que estava em Éfeso (Ap. 2: 1-7) Uma igreja perseguida, mas firme. A primeira Igreja foi marcada pela sua PUREZA. A Igreja do tempo dos apóstolos.

2. O passo seguinte é estudarmos os componentes da segunda carta identificada como uma Igreja igualmente perseguida. Destafeita, pelos imperadores romanos que se sucederam em maior ou menor grau de atrocidades com a ajuda dos falsos judeus (xiitas) – dai ela ser chamada da Igreja do CHEIRO SUAVE.

LOCALIZAÇÃO.

3. Esmirna ficava ao norte de Éfeso nas proximidades do Mar Egeu. Era um magnífico porto e como toda zona litorânea, era um dos maiores centros de prostituição. Ficava na costa Ocidental da Ásia Menor. Era a mais bela de todas as cidades daquela região. Foi denominada como sendo ORNAMENTO DA ÁSIA. Também era conhecida como sendo a CIDADE DA VIDA. Famosa por sua beleza; tinha aproximadamente 850 mil habitantes. Foi saqueada muitas vezes. É o período do heroísmo cristão. Foi esmagada pela espada dos Césares como veremos no comentário abaixo. Todavia, apesar da liderança haver colocado o firme alicerce da Fé Cristã, mesmo assim a grande apostasia assolou a Igreja.

SIGNIFICADO

4. Enquanto que Éfeso e o período do 1º Selo, Esmirna foi selada com o Segundo Selo (Ap. 6). Todas as cartas foram seladas. O significado do seu selo é Cheiro Suave. Aroma adocicado. Esmirna é a mesma coisa que Mirra. Sua Região Geográfica frequentemente foi devastada por terremotos, mas sempre reconstruída. Em 1688 foi quase totalmente destruída por um terremoto que matou 5000 pessoas. Esta Igreja foi fundada possivelmente por Paulo. Contudo, a perseguição intensamente promovida pelos Judeus, pelos Romanos e pelos Turcos.

IMPERADORES.

5. TRAJANO – 98 a 117 – Era uma ofensa capital todo aquele que perseverasse no Cristianismo. Permitia o tumulto popular contra os cristãos.

ADRIANO – 117 a 138 – Nos jogos e espetáculos populares permitia-se a destruição dos cristãos, mas só aqueles que estivessem convictos.

ANTÓNIO, O PIO – 136 a 161 - Permitiu a revolta da população contra os cristãos com o emprego de todos os tipos de violências. Justino Mártir foi morto nessa época.

MARCO AURÉLIO – 161 a180 – Os filósofos acusam os cristãos de crimes horríveis, tais como banquetes com carnes de crianças mortas, incesto, etc. Foi um dos mais terríveis períodos da perseguição

religiosa.

COMODO - 180 a 192 – Era comum o suplício dos cristãos.

7º SEVERO - 193 a 211 – Os presidentes tinham liberdade para perseguir e matar os cristãos.

ALEXANDRE SEVERO - 222 a 235 – Constantes torturas.

MAXIMINO - 235 a 238 – Atrocidades. DÉCIO TRAJANO - 249 a 251 – Pior período da perseguição. Éditos terríveis.

GALO - 251 a 253 – Os cristãos foram acusados como responsáveis pela existência das calamidades e pestilências.

VALERIANO - 253 a 260 – Cristãos foram proibidos de realizar reuniões. Foi decretado a morte de muitos deles.

AURELIANO – 270 a 275. Foi o único dos imperadores romanos que não encontramos registro de atrocidades. Pelo menos não há registros históricos.

A TERCEIRA IGREJA DO APOCALIPSE - PÉRGAMO

Texto: Ap. 2: 12-17.
Significado: Exaltação / Elevação.
Período: 313/538 d.C
Identificação: APOSTASIA.

LINHA DO TEMPO.É importante irmos contabilizando na Linha do Tempo os períodos de cada uma das Igrejas. O diagrama abaixo nos ajudará a ver o ponto de partida para a computação das 2300 tardes/manhãs. Éfeso: 34-100 a.D; Esmirna:100-313; Pérgamo! 313-538

34-----100----------313 --------538

!--------!--------------!--------------!

DC ou AD

RETROSPECTIVA.Éfeso Desejável / Primeiro Amor.

Esmirna Cheiro Suave.

Pérgamo Exaltação/Elevação..

INTRODUÇÃO.

1. A terceira carta foi dirigida à igreja que estava em Pérgamo – Igreja Próspera e Popular. O Terceiro período da Igreja de Deus na Terra. Igreja foi localizada como estando perto do trono de Satanás.

CENÁRIO HISTÓRICO.

2. A cidade de Pérgamo ficava numa elevada montanha, ou melhor, numa elevação de 300m de altitude acima do nível do mar. Foi construída pelos gregos eólicos pelo ano 1150 a.C. A elevação era uma defesa natural. A cidade foi fundada depois da guerra e da queda de Tróia. Era considerada inexpugnável. Ali muitos reis guardavam os seus tesouros, porque consideravam Pérgamo como um local seguro. Era sinônimo de segurança. Um World Trade Center – Torres Gêmeas – Lugar Seguro do Velho Mundo.

3.. Por exemplo: Lisímaco, um dos 4 generais de Alexandre e um dos seus sucessores na divisão do reino grego-macedônico, guardou nesta cidade sua fortuna avaliada em U$S 10 milhões, porque a considerava como o lugar mais seguro do seu reino. Para se ter uma simples ideia da importância dessa cidade, ela era

uma cidade real. Foi elevada a capital de província em 133 a.C. e veio a se tornar a capital do Império Romano na Ásia. Lá existia um importante Tribunal Romano na Ásia. Portanto, passou a ser o lugar onde se fazia a justiça (dos homens é claro). Os pro cônsules ali reinavam investidos de um símbolo de autoridade representado por uma GRANDE ESPADA DE DOIS GUMES. Em Pérgamo estava a Suprema Corte da Vida e da Morte. Dava a nítida impressão de um poder indestrutível ede permanência.

4.. Foi uma igreja próspera e popular. Ali Deus guardou os seus remanescentes deste período. Período de Profundas Trevas.

5. Verso 12 - Por isso, o Autor desta Carta à Igreja de Pérgamo se identifica como: " Aquele que tem a Espada afiada de dois gumes..." A referência inicial é d'Aquele que realmente tem a ESPADA DE DOIS GUMES. Daí a importância da Palavra de Deus.

Hb/ 4:12; Isa/ 55:11 e 12; Ap/19:15 e 21; Ap/1:16; Ef/6:17 e Ap/2:16. Jo/ 5:39 e Mt/ 22:29. (Conferir os textos um por um).

6. Na alusão de Apoc. 2:12 encontramos na anunciação do Juízo Final por Aquele que realmente tem em sua boca a ESPADA DE DOIS GUMES. No Juízo Final Ele pronunciará uma Sentença Definitiva. Irrecorrível - sobre toda a alma – 2Cor./5:10.

7 . É evidente que Ele é o único que conhece as verdadeiras condições pelas quais os homens vivem e o Seu Julgamento é justo. Ap/2:13.

8. Desse modo, Pérgamo era um Ilustre centro educacional e cultural, onde existia uma Biblioteca com mais de 200 mil rolos. A maioria deles era em pergaminho, um tipo de couro altamente refinado, tendo sido

A QUARTA IGREJA DO APOCALIPSE - TIATIRA

 Texto: Ap. 2: 18-29.
Significado: Sacrifício de Contrição.
Período: 538 / 1516 d.C
Tiatira - Sacrifício de Contrição.

IDENTIFICAÇÃO:

Período de Completa Escuridão Espiritual

Idade Escura / Idade Medieval ou Idade Média. Trevas Profundas de Satanás.

1. Tiatira é o período histórico mais longo dentre todos os períodos da Linha do Tempo. Os livros de Daniel e Apocalipse são os registros das grandes atrocidades que os Impérios Romano e Papal já praticaram durante 1260 anos de História, como construtores dos artefatos inventados para fazer a igreja sofrer nas mãos de seus assassinos.

LINHA DO TEMPO.

34----100----313--------538--------1516

!---------!--------!-----------!---------------!

AD ou DC.

LOCALIZAÇÃO / RELIGIÃO.

2. Tiatira ficava na província da Lídia, como uma cidade da Ásia Menor, na Turkia de hoje, numa estrada que ligava as cidades de Pérgamo e Sardes. Sua vida econômica girava em torno da manufatura industrial do latão, do bronze e da tinturaria de tecidos, especialmente em vermelho e púrpura (1). Esta cidade data dos anos 280 a.C, tornando-se uma província muito florescente. Dai a harmonia textual com Ap. 17: 4.

3. Sua divindade era Apolo, o Deus Sol, adorado num grande templo, onde havia também um altar dedicado a uma divindade feminina sacerdotisa de Apolo (2). Portanto, a presença da Jezabel espiritual jamais poderia faltar no contexto desta profecia.

IDENTIFICAÇÃO DO AUTOR E CONTEÚDO DA CARTA.

4. Verso 18 – Cristo Se identifica como o Filho de Deus pela primeira vez. E por quê? Da mesma forma como Ele o faz no Livro do profeta Isaías no capítulo 53 (Lc. 1:35).

5. A Igreja foi perseguida e dizimada / Milhões de milhões sucumbiram em defesa do Evangelho / A Igreja trocou de Senhor. Aparece na Terra um Tal de Vigário do Filho de Deus / Sumo Pontífice / Essa parte do Apocalipse tem a mesma equivalência da Abertura do 4º Selo (Ap. 6). O lugar do Filho de Deus seria usurpado pelo filho da perdição, o homem do pecado, exatamente neste longo período de Tiatira (2Ts. 2:1 em diante). Reinou bastante.

6. As Indulgências / Supremacia papal / Idade Medieval / Idade Escura / Idade da Adversidade / Completo analfabetismo / Trevas Profundas. A única conclusão que chegamos foi a de que a Igreja de Roma forçou a idolatria no seio da Igreja de Deus. Neste período a Chama da Verdade vacilou e quase se extinguiu. Entraram em ação os Tribunais da Santa Inquisição / Fogueiras / Mártires. Em sequência começam os horrores e morticínios dos supostos hereges. (3) Daqueles que preferiram se manter fiéis às Escrituras e a

vontade de Deus. Desse modo, milhões de milhões de cristãos em defesa do evangelho de Cristo foram

A QUINTA IGREJA DO APOCALIPSE - SARDES

Texto: Apoc. 3:1-6.
Significado: Sacrifício de Contrição.
Período: 1563 - 1798 d.C
Identificação: REFORMA

LINHA DO TEMPO

34 -100 - 313 - 538 - 1516 - 1798

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AD ou DC

1. Portanto, As Igrejas de Éfeso, Esmirna, Pergamo e Tiatira cobriram os 4 períodos da História da Igreja durante 15 Séculos desde a Era Apostólica até a Reforma.

Fraca, Mundana - Debilitada - Degenerada.

2. Período da Reforma - IDADE MEDIEVAL – Contra Reforma. De grande beleza - Cercada por uma região muito fértil. Fortaleza inexpugnável. Inacessível, exceto num ponto - ao sul.

HISTÓRIA:

3. Esteve frequentemente em guerras. – Era uma grande inimiga das cidades judaicas. Veio a tornar-se parte do reino de Pérgamo - Foi destruída por um terremoto e reconstruída por Tibério César. Em 1402 foi completamente destruída - Hoje é um campo ermo cheio de espinhos, flores silvestres e ruínas impotentes.

RELIGIÃO NA IDADE MEDIEVAL.

A principal divindade de Sardes era a deusa Cibele

A SEXTA IGREJA DO APOCALIPSE - FILADÉLFIA

Carta: Igreja de Filadelfia Texto Bíblico: Apoc. 3: 7-13

Período: 1792 – 1844

Significado: Amor Fraternal.

LINHA DO TEMPO – Terminaram os 2300 anos.

34---100---313---538---1516---1792---1844

---------------------------------------------

DC

LOCALIZAÇÃO:

1. Ficava na Lídia. Há 28 milhas a sudoeste de Sardes. Porta de Entrada da região Oriental. Estrada do Correio Romano, e mais tarde veio a se tornar a maior estrada comercial do país. Cidade construída sobre uma ampla colina; cercada de regiões bem férteis. Estava localizada numa região vulcânica e sujeita a terremotos freqüentes.

HISTÓRIA:

2. Esta igreja tem História. Data de 189 AC. É chamada de Filadélfia por causa de Átalo Filadelfo, irmão de Eumenes rei de Pérgamo. Tornou-se o centro de propagação do helenismo. No ano 19 AD a língua da Lídia deixou de ser falada, e somente o grego era usado.

3. No ano 17 d.C sofreu um severo terremoto, o mesmo que devastou Sardes. Teve o seu nome mudado duas vezes: Neo-Cesaréia, em gratidão a uma dádiva imperial, e depois para Flávia em honra a Vespasiano. Em 1390 d.C. foi totalmente destruída pelos turcos e bizantinos.

4. Atualmente é uma moderna cidade com 15 mil habitantes. É conhecida hoje como " Allah Sher " que significa Cidade de Deus.

RELIGIÃO:

5. Era chamada de pequena Atenas devido aos seus muitos templos. A religião praticada pelo povo de Filadélfia era em tudo um copião de Sardes. O caráter grego ficou impregnado e mais confinado na vida dos filadelfianos.

6. Dioniso - o deus do vinho era a deidade preponderante. Moedas com a efígie de dois irmãos idênticos, era o símbolo de sua unidade e perfeição mútua, comemorando a aliança religiosa com Éfeso.

CRISTIANISMO:

7. Filadélfia tornou-se logo o centro de uma comunidade de cristãos. Depois da invasão turca, desfraldou-se em Filadélfia a bandeira do Cristianismo.

8. Filadélfia tinha um Bispo residente e cinco igrejas cristãs. Entenda-se como Bispo o ancião local que dirigia o seguimento Cristiano da Igreja naquela localidade.

AUTORIA DA CARTA.

9. Verso 7. "... Aquele que é santo e verdadeiro... Atos 3:14; Lev.11:44; IJo.5:20; Jo. 14:6.

10. "... Aquele que tema chave de Davi... Isa. 22:22; Eze. 21:26 e 27; Luc. 1:32 e 33; Jo. 10:9 ; 14:6; 11:25.

11. Verso 8. "... Uma Igreja que tem obras. Foi colocada diante de ti uma PORTA ABERTA. A porta do Lugar Santíssimo. Porta de acesso ao Pai. A porta para a Luz e para a Verdade Veremos isto mais amiúde quando estudarmos os capítulo 4 e 5.

"... Viam agora que estavam certos em crer que o fim dos 2300 dias/anos em 1844 assinalava uma crise importante. Mas, conquanto fosse verdade que se achava fechada a porta de esperança e graça pela qual os homens durante mil e oitocentos anos encontraram acesso a Deus, outra porta se abrira, e oferecia-se o perdão dos pecados aos homens, mediante a intercessão de Cristo no Lugar Santíssimo. "

"...Encerra-se uma parte do Seu ministério apenas para dar lugar a outra. Havia ainda uma Porta Aberta para o Santuário Celestial, onde Cristo estava a ministrar pelo pecador."

A SÉTIMA IGREJA DO APOCALIPSE - LAODICEIA

FICHA TÉCNICA.

Texto Bíblico: Apoc. 3: 14-22.

Período: 1844 ...... Fim

Significado: Povo do Juízo.

LOCALIZAÇÃO:1. Ficava no pitoresco Vale de Licos, na antiga Frígia, distando 100 milhas de Éfeso, e a 50 milhas de Filadélfia. Era uma bifurcação de estradas, rumo ao leste de Éfeso, e a outra a noroeste para Filadélfia, Sardes, Tiatira e Pérgamo.

2. A estrada grande do ocidente entra em Laodicéia pelos portões de Éfeso sai no lado ocidental.

3. Laodicéia foi considerada como um guarda da porta, e tornou-se sítio de uma resistente fortaleza.

4. O seu ponto fraco era depender da água fornecida por um aqueduto vindo de um local a 6 milhas ao sul.

CARACTERÍSTICA:5. Grande centro manufatureiro, comercial e financeiro. Suas atividades bancárias abrangiam grande parte do Oriente.

6. Muitos dos seus habitantes eram bem ricos, independentes e orgulhosos. Riqueza tem sido o ponto frato de muita gente.

7. Um escritor escatologista famoso de nome W.M.Ransay escreveu acerca de Laodicéia o seguinte:

"Não há cidade cujo espírito e natureza seja mais dificil de escrever do que o de Laodicéia. Não há extremos e dificilmente fatos bem marcantes. Mas, é exatamente neste balanço que se encontra o seu caráter peculiar. Foram estas qualidades que contribuíram essencialmente para fazer dela uma próspera cidade comercial, a cidade das finanças e dos banqueiros, que adaptava às necessidades e aos desejos dos outros, sempre flexível e acomodadora, cheia do espírito de compromisso. "

HISTÓRIA.8. Conhecida nos seus primeiros dias como Dióspolis e Roas. Foi reconstruída por AntÍoco II - 261-246 AC, e foi chamada Laodicéia em homenagem a sua esposa.

9. Um grande número de judeus fora ali fixado por Antíoco III - 223 - 177 AC.

10. No ano 190 AC caiu nas mãos dos romanos que a entregaram nas mãos de Eumenes, rei de Pérgamo.

11. Em 133 AC foi anexada a Roma e nesta época a cidade floresce.

12. O escritor romano Cícero fazia-lhe a corte e escreveu muitas de suas cartas em Laodicéia.

13. No ano 60 AD foi destruída por um terremoto, entretanto, a cidade era tão rica que os seus habitantes a reconstruíram as suas próprias custas sem o costumeiro subsídio imperial.

14. Pelo meio do caminho caiu muitas vezes nas mãos de muitos conquistadores, tendo finalmente caído nas mãos dos turcos. Todavia, a cidade acabou mesmo em ruínas e se encontra hoje sem habitante algum. Somente existem as ruínas de 03 teatros, o aqueduto e o curso do seu povo ainda visível.

RELIGIÃO15. Adoravam o deus da Frígia - Men Karou que era o deus original da região. O mercado era mantido sob sua proteção que atraia muita gente para fins comerciais. A Escola de Medicina era dirigida em conexão com o templo do seu deus. Desenvolvia-se uma forma helenizada de adoração do velho deus nativo tal como se fazia com Zeus. Nos tempos de Roma, Laodicéia tornou-se um centro de religião imperial.

16. Recebeu a reitoria do templo sob o governo do Imperado Cômodo (180-192 AD). Ali encontram-se muitas moedas, mostrando as relações religiosas com a maior parte das cidades vizinhas.

CRISTIANISMO.

Liberdade de Consciência

A Maior Crise que o mundo já presenciou está prestes a ocorrer, porque os EUA esqueceram-se dos princípios que nortearam o fundamento desta nação e deixaram-se seduzir pelos encantos de Roma, cujo modelo de Igreja-Estado tende a ser copiado pelo atual governo americano.

Não perca este documentário:

O LIVRINHO - APOCALIPSE 10

Apocalipse 10:1– “E vi outro anjo forte, que descia do céu, vestido de uma nuvem; e por cima da sua cabeça estava o arco celeste, e o seu rosto era como o sol e os seus pés como colunas de fogo”.Este anjo é o primeiro anjo que se encontra em – Apocalipse 14.6 – ou seja, o anjo do juízo – Cristo. Este “descia do céu”, o mesmo movimento do de Apocalipse 14.6. Este estava “vestido de uma nuvem”. E o que é que esta significa? Claro, os anjos. E quanto ao “arco celeste” sobre a sua cabeça? A Porta da Graça que ainda está aberta, visto que o Arco-íris representa a justiça misturada com a misericórdia. Também é dito que “o seu rosto era como o sol”. Recordemos aqui o momento do episódio conhecido por - Transfiguração de Cristo. Aqui, o Seu rosto era, igualmente, “resplandecente como o sol” – Lucas 17.2; Apocalipse 1.16. E a descrição continua: - “os seus pés como colunas de fogo”, retrato semelhante ao que é feito do próprio Jesus – cf. Apocalipse 1.15.

- V.2– “E tinha na sua mão um livrinho aberto; e pôs o seu pé direito sobre o mar, e o esquerdo sobre a terra”.O texto refere, no original, que este livro – foi aberto – e não como está traduzido, pois assim deixa entender que já estava aberto! Isto significa que houve um tempo em que esteve fechado. Ora, qual é o único lugar, na Palavra de Deus, em que existe um livro cerrado, fechado e selado? Encontramos duas únicas menções: a 1ª- podemos vê-la no v.4 - “E tu, Daniel fecha estas palavras e sela este livro (…)”; a 2ª- encontramo-la no v.9 - (…). Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim” – Daniel 12.

Aqui, no texto do Apocalipse, é dito que esta entidade celeste “pôs o seu pé direito sobre o mar”, ou seja, sobre o velho mundo, a Europa; como também colocou “o esquerdo sobre a terra”, ou seja, sobre o Novo mundo – os Estados Unidos da América. Pois foi neste país onde tudo começou, ou seja, a proclamação da mensagem do 3º anjo – Apocalipse 14.356

- V.3– “E clamou com grande voz, como quando brama o leão; e, havendo clamado, os sete trovões fizeram soar as suas vozes”.Aqui é apresentado que aquele que brama fá-lo com grande voz, como se fosse um leão. E quem é este leão da tribo de Judá? Sem dúvida alguma que é Cristo – cf. Apocalipse 5.5. Uma vez mais, estamos na presença de Cristo.

- V.5– “E o anjo que vi estar sobre o mar e sobre a terra levantou a sua mão ao céu.
- V.6- “E jurou por aquele que vive para todo o sempre, o qual criou o céu e o que nele há, e o mar e o que nele há, que o tempo não será mais” –.Aqui dá a conhecer que o anjo “jura”. Curiosamente, no livro do profeta Daniel –encontramos o mesmo

1 / 8 - O ALTO CLAMOR - PR. DILSON BEZERRA